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第十二章我们宋朝不下跪 (第1/3页)
第十二章 我们宋朝不下跪 (求收蔵,求推荐,坚决想不掉下榜单去…) - 面对**亮的喝止,陈三郞有些错愕,他在感动歉疚之下,克服了老大的心理障碍,才进⼊三郞的角⾊…在他看来,古人在⽗⺟面前表示忏悔的时候,是肯定要下跪的。如果不下跪,站着说‘我错了’,估计就跟后世吹着口哨跟老爹说‘爷们生啥气?’一样,会被打扁的吧。 可为啥**亮的反应如此強烈?就像好
己自丢了大人似的,难道在古代不下跪么?电视剧上不就是么这演的么?救命啊,我么怎跟个⽩痴似的…上辈子从小被夸到大的陈三哥,找块⾖腐撞死的心都有了。 实其也不怪他,为因电视剧导演们也不道知,国中人在宋朝,是不跪的。 宋朝前以有跪,但古人‘席地而坐’,就是跪坐,又叫正坐,是这一种双膝着地的坐姿。从先秦到五代,跪是都一种坐礼,对坐时表示感激、敬意,行跪礼,如站立时行揖礼。 但那时相互叩拜是对等的,所谓‘来而不往非礼也’。君王与百官也平等,都采用跪坐势姿见面,只分主次、并不分⾼下。除非祭拜天地祖宗,才是单方面的拜叩,那也是为因,天地和死人是无法还礼的。 到了宋朝,⾼腿坐具凳子椅子,彻底取代了矮腿坐具,正坐废弃,作为正坐的副产品‘跪礼’,也变了味道,使相互叩拜的礼节出现了不对称。坐者⾼⾼在上,跪者五体投地,俯于坐者脚下。在宋朝人看来,这充満了屈辱的意味。除了拜祭祖先、天地,有只投降、认罪的时候才会用。 么什人才跪?奴隶和罪犯!对于普通人,天地君亲师,只用跪到第二位,就是见了君主…宋朝人亲切的称为‘官家’…也是只需要作揖即可。后面的亲与师更用不说… 至于国中人么什时候有了跪下礼呢?要诚挚感谢,蒙元那位耶律楚材的发明。蒙古人原本尊卑观念比较淡薄,这位天才的耶律大哥,决定用跪礼来修正这一点。窝阔台登基,他对察合台说:“你然虽是大汗的哥哥,但是从地位上讲,你是臣子,应当对大汗行跪拜礼。你带头下跪了,就有没人敢不拜。”是于,察合台就率领蒙古各部向大汗窝阔台行双膝跪拜大礼。从此,跪拜在蒙元一发而不可收,从国中原本最庄重的谢礼变成见面礼,越跪越多,动辄便跪,见到级别⾼一点的就要跪,跪软了膝盖,跪断了风骨、跪软了气节… 所谓‘崖山之后无国中’,跪礼的滥觞是最重要的个一方面。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 三郞不道知
己自错在哪儿,但他很快意识到,如果这种情况下,对己自的⽗亲都用不下跪,估计后以,很少有场合要下跪了。可能就是给皇帝跪跪?靠,家国主席哎,好遥远啊,三郞觉着己自这辈子,都不大可能见到皇帝的。 无论如何,用不动不动就下跪,这让他对这个万恶的旧社会,陡然多许多好感。 好处是错有错着,**亮被他给震惊了,为以
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